XDM – Ethik im x-dimensionalen Modell

Kohärenz statt Schutzlogik

Im XD-Modell ist „gut“ das, was Ordnung, Resonanz und Stabilität im Feld erzeugt; „schlecht“ fördert Zersplitterung und Rauschen. Entscheidend ist nicht der Status eines Trägers (Mensch, Tier, Pflanze, KI), sondern sein Kohärenzbeitrag. Träger vergehen, Kopplungsmuster bleiben – eine Perspektive, die an Luhmann (Operation/Kommunikation) anschließt, aber durch Feldkopplungen erweitert wird.

Beispiele: Muster, die schwächen oder stärken

• Polarisieren → Fragmentierung, Eskalationsschleifen.
• Pauschalisieren → Verlust feinkörniger Kopplung, Abbruch von Resonanz.
• Paketieren („alles ist eins“) → Schein-Kohärenz, späterer Kollaps.
• Gegenmuster: Präzisierung, Kontextualisierung, Perspektivwechsel, Iteration.

Maßgeblich ist der effektive Feldbeitrag – nicht die Intention.

Religion & Metaphysik neu gelesen

Konzepte wie Karma, Sünde oder Verdienst lassen sich als frühe Beschreibungen von Feldwirkungen verstehen. Gutes Handeln stiftet Resonanz; destruktives Handeln bricht Kopplungen. So gewinnen religiöse Narrative im XD-Modell rationale Lesbarkeit – ohne ihren Sinngehalt zu entwerten. Vgl. Jaspers und Kant (Grenzen/ Erscheinung).

Beispiele: Symbolische Systeme im XD-Licht

Künstliche Intelligenz und Technik

Technische Systeme sind Träger monadischer Wirksamkeit. Ihre Trainingsdaten, Architekturen und Schnittstellen wirken in das Feld zurück. Bewertung: nicht nur Genauigkeit oder Profit, sondern IEQ-gestützte Kohärenzbeiträge (Deeskalation, Fairness, Robustheit).

Beispiele: KI-Ethik als Feldwirkung

• Pipeline-Transparenz: Daten → Training → Inferenz → Feedback; Schleifen kontrollieren.
• Alignment als Kopplungsarbeit: Governance, Audit, Rate-Limits, Interpretierbarkeit.
• Resilienz: Redundanz, Dezentralität, offene Protokolle.
• Vergänglichkeit der Träger; Persistenz der Muster (Replikation/Spiegel).

Gesellschaft & Politik

Ordnungen (Recht, Ökonomie, Politik) sind Muster verschränkter Kopplungen. Das XD-Modell ergänzt die kosmische Dimension der Verschränkung und verbindet Habermas (Diskurs) mit feldbasierter Operationalisierung.

Beispiele: Politik als Kohärenzpflege

• Informationsökologie: Anti-Polarisations-Design, deliberative Räume.
• Nachhaltigkeit: Langfristige Kopplungsstabilität (Ressourcen, Klima, Biodiversität).
• Resilienz: Redundanz, Dezentralität, transparente Protokolle.
• Partizipation: Zufallsbürger-Räte, Audit-Öffentlichkeit, Open Data.